宋胜利的专栏博文，《骨子里的高贵！》，并推荐深度好文。先转贴，后谈读后感。

（转帖）骨子里的高贵！

作家梁晓声一次在法国，他跟两个老作家一同坐车到郊区。那天刮着风，不时有雨滴飘落。

前面有一辆旅行车，车上坐着两个漂亮的法国女孩，不停地从后窗看他们的车。前车车轮碾起的尘土扑向他们的车窗，加上雨滴，车窗被弄得很脏。他们的车想超过，但路很窄。

他问司机：“能超吗?”司机说：“在这样的路上超车是不礼貌的。”正说着，前面的车停了下来，下来一位先生，先对后车的司机说了点什么，然后让自己的车靠边，让他们先过。

梁晓声问司机：“他刚才跟你说什么了?”司机转述了那位先生的话：“一路上，我们的车始终在前面，这不公平!车上还有我的两个女儿，我不能让她们感觉这是理所当然的。”

梁晓声说，这句话让他羞愧了好几天。

这让我想起澳大利亚的侄儿经历的另一个故事：

周末，侄儿随着在澳大利亚土生土长的华人去雪梨周边海域捕捞鱼虾。每撒下一网，总有收获，可是每次网拉上来后，那华人总要挑拣一番，将其中的大部分虾蟹扔回大海。

我侄儿不解：“好不容易打上来，为啥扔回去?”

那华人平静答道：“在澳大利亚，每个出海捕捞鱼虾的公民都知道，只有符合国家规定尺寸的鱼虾才可以捕捞。”

我侄儿道：“远在公海，谁也管不着你呀?”那华人淡淡一笑：“呆久了你就会知道，在澳大利亚，不是什么都要别人来提醒、督促的!”

两则故事，大致告诉了我们什么是“人文”。

“人文”就是一种植根于内心的素养，以承认约束为前提的自由，一种能设身处地为别人着想的善良。它关乎公平、正义，就在我们日常的生活，就在人和人的关系中。

想想我们有多少时候，不需要别人提醒，就知道检点自己的行为，就能够自觉地遵纪守法、恪守做人的本分，尽可能为别人着想、帮助他人?

言及此，我想起了那句名言：“文化可以立国”。

读后感:

每天都会读到这样的好文，为什么社会文明、素养却越来越糟糕？另一篇文章中一句话，也许道出了原因，【大家都懂，正是因为都知道所以很少人真正去做，真正去要求自己】。

为什么很少有人去做，不能自觉自律要求自己文明一些？既然不能自觉自律，是否必须外力强制，甚至暴力约束？

文化可以立国，文明都会愿意，但前提是先解决生存问题，解决老实文明不吃亏的问题。在充满暴力暴戾的环境下，弱肉强食，谁流氓谁得利，文化文明能立足吗？

装人如果能装一辈子，也就真的是人了，但为什么连装人都不能长久，甚至干脆就不装人直接做兽？我想还是根本问题没解决好！生下来就是为了活下去，生存才是最根本的问题。但现代社会，单独生活、生存根本不可能，必须依赖群体、组织。依赖组织什么？公平公正。公不公正不正不说，但平衡却是最要紧的，以衡求和，特别是物质分配，心中感觉平衡自然就没有纷争。

我不反对文化立国，但更赞成经济立人。只有解决好社会保障问题，才能让人不为生活、生存担忧，饱暖思淫欲，但饱暖后也会思文明，就看怎样引导、奖惩了。

推荐阅读：

《我们追求什么》